Imagens discursivas de mulheres torcedoras dentro e fora das arquibancadas

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dc.contributor.advisorArão, Lilian Aparecida
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/3976006976620049
dc.contributor.authorCardoso, Anna Gabriela Rodrigues
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0792355070169268
dc.contributor.refereeArão, Lilian Aparecida
dc.contributor.refereeAmorim, Márcia Fonseca
dc.contributor.refereeLessa, Cláudio Humberto
dc.contributor.refereeAzeredo, Luciana Aparecida Silva de
dc.date.accessioned2025-05-12T16:25:45Z
dc.date.available2025-05-12T16:25:45Z
dc.date.issued2020-02-28
dc.description.abstractA presença de mulheres em diversos espaços sociais, negados a elas em diferentes períodos, no Brasil e no mundo, é assunto em voga nas pesquisas de Ciências Sociais, Humanas, Psicologia, Educação Física, entre outras áreas do saber. Há alguns anos, essas pesquisas demonstram que a presença das mulheres no ambiente futebolístico é crescente e que mudanças nas formas de torcer vêm ocorrendo. A temática do futebol também tem sido abordada pelos estudos linguísticos, com pesquisas que discutem desde as publicações sobre futebol no Brasil até os discursos de torcedores e líderes de torcidas organizadas, por exemplo. Neste projeto, mais especificamente com base na Análise do Discurso de linha francesa, da qual se entende que as manifestações discursivas estão nas mobilizações sociais, buscamos analisar as imagens discursivas sobre e das mulheres torcedoras de futebol nas relações estabelecidas entre elas, com suas torcidas e torcedoras de times rivais, no espaço da arquibancada. Nesse sentido, pretendemos compreender as condições de produção dos discursos, apoiados nas práticas sociais dos sujeitos em diferentes espaços discursivos. Diante da associação entre língua, atividade de interação e conhecimento, partimos de uma problemática interdisciplinar, na qual o campo semiolinguístico permite ao pesquisador relacionar social e sentido. Sendo assim, a partir da Teoria Semiolinguística é possível entender os caminhos trilhados pela informação para produzir sentidos e ser compreendida. Dessa maneira, tempo, espaço e hipóteses são ordenados para construírem a competência discursiva que, por sua vez, é manipulada pelos enunciadores para produzir sentidos permeados por laços sociais. Com base na Teoria Semiolinguística proposta por Patrick Charaudeau e em suas pesquisas a respeito dos imaginários sociodiscursivos e Identidade (CHARAUDEAU, 2005, 2015, 2016 e 2017), buscamos entender como esses sentidos são construídos na relação entre os implícitos e os explícitos que perpassam as Imagens de si construídas no discurso — a partir da abordagem de ethos proposta por Amossy (2014) e Maingueneau (2014). Nosso corpus é composto por depoimentos transcritos de torcedoras participantes do 1º Encontro de Mulheres de Arquibancada (2017), durante a assembleia na qual elas subiram ao palco para denunciarem casos de assédio e machismo, mas esse também foi um espaço aberto para propostas de melhorias quanto ao assunto. Diante das narrativas e argumentos apresentados pelas torcedoras, entendemos que os possíveis interpretativos presentes em nosso corpus resultam dos saberes expostos pelos enunciadores que se valem das imagens de si (e do outro), baseados nas aproximações e nos rompimentos com os imaginários sociodiscursivos, compostos de papéis sociais atribuídos à mulher torcedora nas arquibancadas e dentro de suas torcidas. No esforço em resistir aos preconceitos existentes no futebol como prática social – reconhecida como ―coisa de homem‖ –, as torcedoras constroem diferentes ethé, dos quais destacamos o ethos de caráter, de solidariedade e de autoafirmação, que desprendem imagens de orgulho, resiliência e credibilidade, entre muitas outras. Por fim, estudos sobre as formas de torcer enriqueceram o traço interdisciplinar desta pesquisa, em que entendemos as identidades como sociais e discursivas, por isso o pertencer da mulher ao futebol desperta conflitos relacionados aos papéis atribuídos a ela na sociedade como um todo.
dc.description.abstractotherThe presence of women in different social spaces, denied to them in different periods, in Brazil and in the world, is a largely discussed subject in researches in Social Sciences, Humanities, Psychology, Physical Education, among other areas of knowledge. For some years, these studies have shown that the presence of women in the football environment is growing and that changes in the forms of cheering have been occurring. The theme of football has also been addressed by linguistic studies, with research that discuss everything from publications on football in Brazil to speeches by fans and organized cheerleaders, for example. In this project, more specifically based on the French Discourse Analysis, from which it is understood that the discursive manifestations are in social mobilizations, we seek to analyze the discursive images about and of women soccer fans in the relationships established between them, with their fans and fans of rival teams, in the stadium grandstand space. In this sense, we intend to understand the conditions of discourse production, supported by the social practices of the subjects in different discursive spaces. Facing the association between language, interaction activity and knowledge, we have began from an interdisciplinary problematic, in which the semiolinguistic field allows the researcher to relate social and meaning. Therefore, from the Semiolinguistic Theory, it is possible to understand the the paths taken by information to produce meanings and be understood. In this way, time, space and hypotheses are ordered to build the discursive competence, which, in turn, is manipulated by the enunciators to produce meanings permeated by social bonds. Based on the Semiolinguistic Theory proposed by Patrick Charaudeau and on his researches about the sociodiscursive imaginary and Identity (CHARAUDEAU, 2005, 2014, 2015, 2016 and 2017), we seek to understand how these meanings are built in the relationship between the implicit and the explicit that permeate the Images of self constructed in the discourse - from the ethos approach proposed by Amossy (2014) and Maingueneau (2014). Our corpus is composed of transcribed fans testimonials participating in the first ―Mulheres de Arquibancada‖ (2017), during the assembly in which women took the stage to denounce cases of harassment and sexist, but this was also an open space for proposals for improvements on the subject. In view of the narratives and arguments presented by the fans, we understood that the possible interpretations present in our corpus result from the knowledge exposed by the enunciators that make use of the images of themselves (and the other), based on the approximations and rupture with the sociodiscursive imaginary, composed of social roles attributed to women fans in the stands and within their fan club. In an effort to resist the prejudices that exist in football as a social practice - recognized as a ―man's thing‖ - the fans build different ethé, of which we highlight the ethos of character, solidarity and self-affirmation, which give off images of pride, resilience and credibility, among many others.Finally, studies on the ways of cheering enriched the interdisciplinary trait of this research, in which we understand identities as social and discursive, that is why women's belonging to football arouses conflicts related to the roles attributed to her in society as a whole.
dc.identifier.urihttps://repositorio.cefetmg.br//handle/123456789/1427
dc.language.isopt
dc.publisherCentro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.initialsCEFET-MG
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Estudos de Linguagens
dc.subjectAnálise do discurso
dc.subjectEthos
dc.subjectFutebol - Torcedores - Mulheres
dc.titleImagens discursivas de mulheres torcedoras dentro e fora das arquibancadas
dc.typeDissertação

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