O sujeito no lixo: uma análise transversal da representação das protagonistas em documentários
dc.contributor.advisor | Silva, Giani David | |
dc.contributor.advisor-co | Jesus, Eduardo Antônio de | |
dc.contributor.advisor-coLattes | http://lattes.cnpq.br/5318807610605332 | |
dc.contributor.advisorLattes | http://lattes.cnpq.br/8863282319980625 | |
dc.contributor.author | Caeiro, Leila Marli de Lima | |
dc.contributor.authorLattes | http://lattes.cnpq.br/1006451724433215 | |
dc.contributor.referee | Silva, Giani David | |
dc.contributor.referee | Jesus, Eduardo Antônio de | |
dc.contributor.referee | Santos, Simone de Paula dos | |
dc.contributor.referee | Rolim, Wiliane Viriato | |
dc.contributor.referee | Lessa, Cláudio Humberto | |
dc.contributor.referee | Arão, Lilian Aparecida | |
dc.date.accessioned | 2025-05-13T15:26:21Z | |
dc.date.available | 2025-05-13T15:26:21Z | |
dc.date.issued | 2021-11-12 | |
dc.description.abstract | O objetivo deste estudo é compreender como os sujeitos que trabalham em lixões se apresentam e são representados, discursivamente, nos documentários Boca de lixo (COUTINHO, 1992), Estamira (PRADO, 2004) e Aterro (REIS, 2011). Para tanto, construímos uma contextualização abordando a história dos documentários como um gênero híbrido, que se encontra a meio caminho entre o documento e a fabulação, devido à sua estrutura, intermediada entre o artístico, o fílmico e o informativo. Como pilares teórico-metodológicos, recorremos à Análise do Discurso (AD), a partir da Teoria Semiolinguística (TS), de Charaudeau (2013a; 2013b; 2014), que nos forneceu um corpo de conceitos e de categorias, acompanhado de um quadro metodológico, capaz de nos guiar na investigação. Assim, os estudos sobre os sujeitos no discurso, os imaginários sociodiscursivos, o contrato de comunicação e os modos de organização do discurso dos documentários são basilares para nossa análise. A AD, por ser um campo interdisciplinar, permite uma interface com outras áreas do conhecimento que dialoguem com os Estudos da Linguagem. Nossas análises apontaram que os três documentários brasileiros mostram distintas dinâmicas de registro da vida dessas pessoas, e os documentaristas, ao visibilizarem esses sujeitos em sua singularidade, lançaram mãos de estratégias para firmar um posicionamento político e ideológico, do qual todo discurso é portador. Nesse sentido é que se mostrou interessante analisar esses documentários, que se configuram como mecanismos de referência de um memorial sócio-histórico e que dão a conhecer um pouco sobre essas existências mínimas, relegadas à margem social, geográfica, econômica e política. Ressaltamos que os sujeitos entrevistados nos documentários se apresentam e são representados em sua singularidade e não na totalidade de um grupo social, fazendo com que cada documentário assuma um lugar de afirmação da diversidade de experiências, identidades e linguagens. A visibilidade dada ao sujeito do discurso, por meio de sua voz, corpo e presença, fomenta o interesse pela história desse outro que vive em um lugar que parece ser possível de acessarmos apenas de forma mediada. Nossas conclusões indicam que as mulheres protagonizam as narrativas nos documentários e fazem uso da memória, como ferramenta de resgate de suas histórias, e ao visitar o passado, elas buscam imprimir sentido ao tempo presente. Por meio dessa narrativa, esse sujeito sócio-histórico se (re)constitui em seu ambiente de trabalho e doméstico, a partir dos modos de existência nesses espaços em que (sobre)vive. Os aterros e lixões, como lugares para onde são levados os restos recolhidos dos grandes centros urbanos, caracterizam-se ainda como espaços em que diferentes memórias se correlacionam. De um lado, tem-se a memória e história daquele que descartou o objeto; de outro, a memória daquele que, ao se encontrar com esse objeto descartado, ressignifica-o e, assim, ressignifica sua própria história. O documentário, assim, representa o dispositivo no qual essas memórias e histórias foram resgatadas e registradas, constituindo-se, portanto, em uma memória externa dessas narrativas. | |
dc.description.abstractother | This study aims to understand how the individuals who work in landfills are presented and represented discursively, in the documentaries Boca de lixo (COUTINHO, 1992), Estamira (PRADO, 2004), and Aterro (REIS, 2011). Therefore, we built a contextualization approaching documentaries history as a hybrid genre, halfway between the document and the fabrication, due to this genre structure which intermediated between the artistic, the filmic, and the informative. As theoretical and methodological pillars, we resorted to Discourse Analysis (AD), from the Semiolinguistic Theory (TS), by Charaudeau (2013a; 2013b; 2014), which provided us with a body of concepts and categories, accompanied by a methodological framework, capable of guiding us in the investigation. Thus, the documentaries' studies about the subjects in the discourse, the sociodiscursive imaginaries, the communication contract, and the discourse organization modes are essential to our analysis. Because AD is an interdisciplinary field, it allows an interface with other areas of knowledge that dialogue with Language Studies. Our analyses pointed out that the three Brazilian documentaries show distinct dynamics of registering these people's lives. By making these subjects visible in their singularity, the documentary makers have used strategies to establish a political and ideological position, which every discourse carries. In this sense, it was interesting to analyze these documentaries, configured as reference mechanisms of a socio-historical memorial, and make known a little about these minimal existences, relegated to the social, geographical, economic, and economic economic-political margins. We emphasize that the subjects interviewed in the documentaries present themselves and are represented in their singularity and not in the totality of a social group, making each documentary assume a place of affirmation of the diversity of experiences, identities, and languages. The visibility given to the discourse subject through her voice, body, and presence foments the interest in the history of this other who lives in a place that seems to be possible for us to access only in a mediated way. Our conclusions indicate that women are narratives protagonists in the documentaries and use memory as a tool to rescue their stories, and by visiting the past, they seek to give meaning to the present time. Through this narrative, this socio-historical subject (re)constitutes herself in her work and domestic environment, based on the existence ways in these spaces in which she (over)lives. The landfills and dumps, where the scraps collected from large urban centers are taken, are also characterized as spaces in which different memories correlate. On one side, there is the person who discarded the object's memory and history; on the other person who, upon meeting with this discarded object, re-signifies it and, thus, re-signifies his or her history memory. The documentary, thus, represents the device in which these memories and stories were rescued and registered, constituting, therefore, these narratives' external memory. | |
dc.identifier.uri | https://repositorio.cefetmg.br//handle/123456789/1435 | |
dc.language.iso | pt | |
dc.publisher | Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais | |
dc.publisher.country | Brasil | |
dc.publisher.initials | CEFET-MG | |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Estudos de Linguagens | |
dc.subject | Análise do discurso | |
dc.subject | Documentário (Cinema) | |
dc.subject | Aterro (Filme) | |
dc.subject | Boca de lixo (Filme) | |
dc.subject | Estamira (Filme) | |
dc.title | O sujeito no lixo: uma análise transversal da representação das protagonistas em documentários | |
dc.type | Tese |